沈阳北陵公园里有条奇妙“食物链”

        安葬清太宗皇太极的清昭陵，沈阳人称之为“北陵公园”，这座百年陵园内植被繁茂，鸟鸣虫啾，已形成了一个独立封闭且循环良好的内部生态圈。这其中，喜鹊与松鼠这对人们司空见惯的北陵物种，一个是天上的“飞禽”，一个是地上的“走兽”，彼此间居然存在一个奇妙的“食物链”，令人备感惊奇。

　　松鼠藏食引起喜鹊高度关注

　　沈阳师范大学社会学系教授张美生家住北陵附近，晨起到北陵锻炼，几乎风雨无阻。每次去北陵前，张美生都事先在兜里放几粒花生米，北陵的小松鼠看到他，一点不怕，还主动跑过来，翘着大尾巴，抬起两只前爪索要食物。张美生将一粒花生米放到松鼠的小爪里，小松鼠乐颠颠地将花生米捧到嘴边，美美地啃食后，又抬起前爪继续索要，张美生将兜里剩下的花生米都给了它，有趣的场景出现了：饭量不大、已经吃饱的小松鼠捧着这粒花生米，蹦蹦跳跳地跑到大松树的树根下，放下花生米，开始刨土挖坑，然后将花生米放进去，填土埋上，原来小松鼠很会过日子，今天吃饱还想着明天的事，未雨绸缪提前“存粮”，那乖巧的神态令人忍俊不禁。

　　更有趣的事还在后头。当小松鼠高高兴兴离开后，停落在附近高树上的黑白相间的喜鹊从天而降，悄无声息地飞降到小松鼠埋花生米的树根处，用爪子将松鼠的“地下粮库”挖开，毫不客气地把小松鼠储藏的花生米吞食掉。

　　喜鹊偷松鼠的食物，却一点不领松鼠的情。松鼠一旦误入喜鹊的领地，偷了松鼠食物的喜鹊不仅不感恩，反从树顶猛扑下来，一边嘎嘎大叫，一边用翅膀扑打松鼠，直到将松鼠驱逐出境才罢休！

　　喜鹊是人们心中的“吉祥鸟”，出门听到喜鹊叫，人皆以为是喜兆。过去，产妇临盆时，喜鹊在屋外的树上叫，亲朋会来道喜，说生下的孩子将来命好、富贵。不过，人们心中吉祥如意的喜鹊其实并不温顺，反而很好斗，喜鹊不怕蛇、不怕鹰，而且结伙抱团，逞勇善战。在北镇高起堡村，记者曾亲眼看到一群喜鹊在空中与鹰隼搏击，场面十分壮观。“以前，北陵内多见蓝尾巴喜鹊，现在灰喜鹊的数量逐渐多了起来，喜鹊的种类越发多样了。”张美生说。

　　北陵内的百年古松上基本都有松鼠，松鼠分族群，分等级，陵园深处的松鼠比较怕人，见人就跑，但在一些带编号、受重点保护的百年“神松”上，松鼠对人类则十分亲近，主动向人索要食物、埋藏多余食物的，多半是那些寄居于“神松”上的松鼠。

　　近些年，北陵内的生态环境越来越好，陵内的喜鹊、松鼠越来越多，喂养松鼠的人比比皆是，松鼠的食粮(主要是花生米)多得吃不完，自然引起了“高高在上”的喜鹊们的关注。就这样，游人给，松鼠藏，喜鹊偷……形成了北陵公园内一条妙趣横生的“食物链”。

　　“鹊鼠争食”源于生态环境的改观

　　北陵“鹊、鼠争食”现象的产生，与近些年来这座皇家陵园内生态环境的改善密切相关。北陵又名昭陵，作为大清关外三陵(永陵、福陵、昭陵)之一的清太宗的陵园，在清代备受重视，域内一草一木不得妄动。直到上世纪七八十年代，陵内除几个人工湖泊外，仍有数条小溪潺潺流淌，莺飞草长，蝶舞蜂嬉，实乃动植物的栖息天堂。

　　后来，随着气候的变化、人流的增多，曾经的溪水断流了，陵内动植物的种类减少了。据沈城老人讲，早年，人迹罕至、杂草蔓生的北陵深处内有野兔、蛇乃至狼，后来随着开发的提速，这些动物都相继消失了。近些年，随着人们环保意识的不断增强，随着相应保护措施的陆续出台，昭陵再度成为沈城百姓休憩娱乐的“天然氧吧”，成为一座草木烂漫、满目青翠的大花园。清晨或黄昏，步行于北陵公园内，鸟群从陵庙金黄色的琉璃瓦顶振翅而过，倩影映着朝阳晨辉或天边晚霞，构成陵园内一派和谐动人的生态景观。

　　据一些人反映，在北陵后陵的林荫道散步，时而见到翎毛五颜六色的“大鸟”贴地窜出，从林荫路一端的密林飞进路对面的草丛中，速度极快，一打听方知，这“大鸟”竟是野鸡。也有人称，在北陵青年湖附近，曾发现过狐狸的踪迹……

　　一次，在北陵的一个小湖旁，记者看到一只羽毛略呈黄褐色、体态肥胖的“大鹅”摇摇摆摆地悠闲散步，刚一走近，“大鹅”竟飞了起来，扑展双翅，越飞越高，最终，肥胖的“大鹅”居然冲上高空，隐没于林海深处。在瑞典童话《尼尔斯骑鹅旅行记》中，顽童尼尔斯家中名叫“毛真”的大鹅背着被巫师变小的尼尔斯，随着雁群飞遍瑞典全国，历经无数传奇，但这不过是一个童话故事而已，现实中的鹅怎会高飞？后请教相关专家，经分析得出结论：那是一只大雁。

　　而今的沈阳人越发珍爱先人留下的美好环境，在北陵内，喂养松鼠的人不胜枚举，有人还定期背着食品袋到陵内定点发放供松鼠、喜鹊吃的食物。独来独往的喜鹊对人尚存戒备心理，不少通人性的小松鼠则根本不怕人，人对松鼠友善，松鼠也将人类当成自己的朋友。

　　人类是大自然生物链中的关键一环

　　生物链也称“食物链”，是指动物、植物和微生物之间相互依存而建立的链条关系，它每每形成了“一物降一物”的自然现象，维系着物种间天然的数量平衡。

　　植物长出的叶和果为昆虫提供了食物，昆虫成为鸟的食物源，有了鸟，才会有鹰和蛇，有了鹰和蛇，鼠类才不会成灾。当动物的粪便和尸体回归土壤后，土壤中的微生物会把它们分解成简单的化合物，为植物提供养分，使其长出新的叶和果……就这样，生物链建立了自然界良性的能量循环。

　　大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃水中的浮游生物，这是传统意义上的食物链。除此之外，在自然界中，还有一些食物链关系并非是斗争关系，而是和谐共处的关系，如蚂蚁与蚜虫间的依存关系。

　　在蚜虫的排泄物中含有较多的转化糖、甘露糖和松子糖，具有丰富的滋养成分，对蚜虫排泄物最感兴趣的是蚂蚁，凡是蚜虫多的地方，就有成群结队的蚂蚁，熙熙攘攘，忙作一团。它们紧紧跟在蚜虫的后面，不时用触角轻轻拍打着蚜虫的腹部，蚜虫受到拍打，备感快意，便翘起腹部排泄出一滴滴的蜜露，使小蚂蚁痛痛快快地饱餐一顿。为能吃到甜美的蜜露，蚂蚁主动为蚜虫担任警卫，千方百计地保护蚜虫，这却给视蚜虫为害虫的人类造成了不少危害。一种名叫七星瓢虫的昆虫是专门对付蚜虫的能手，一只七星瓢虫一天能吃270多只蚜虫，但对蚂蚁而言，伤害“食主”蚜虫的瓢虫便成了冤家，每当瓢虫来捕捉蚜虫，蚂蚁便一拥而上，群起而攻之，直到把瓢虫赶走，称得上是蚜虫的“好卫士”。蚂蚁和蚜虫的关系称得上亲密无间，一群蚂蚁背着蚜虫跑来跑去，给蚜虫搬家。每当蚜虫将一片植物蚕食得只剩下残枝败叶时，蚂蚁就把这群“祸害”转移到另一处食物充足的地方去，使蚜虫能饱食后好排泄出更多的蜜露来。蚂蚁搬家也不会丢下为它提供美餐的蚜虫不管，蚂蚁们会把蚜虫一个一个搬到自己新居附近的植物上去。蚂蚁不仅是蚜虫的“卫士”，还是蚜虫的“保姆”。冬天临近了，雌蚜虫产出了一个个的越冬卵，蚂蚁很担心这些卵会被破坏，便不辞劳苦地把某些蚜虫的卵一个个地搬到蚁巢里收藏起来，在天气暖和的日子里，还把蚜虫卵搬出来晾晒。到了次年早春，蚜虫孵化了，蚂蚁主动承担喂养小蚜虫的任务，到春暖花开时，蚂蚁又把小蚜虫一个个搬出洞，放到植物上，让小蚜虫去食取鲜嫩植物的茎和叶的汁液，如此殷勤，为的就是食物链中那不可或缺的蚜蜜。

　　在大自然复杂多变的食物链网络中，人类起着至关重要的作用，山毛榉上有一种害虫啃食树木表皮，吸食里面的汁液，人类使用杀虫剂也无能为力。有一年，某人使用火源不慎引发森林大火，使该地区的山毛榉数量急剧下降，啃食山毛榉的害虫数量也随即变少，不过，害虫是少了，以山毛榉树上害虫为食的一种珍稀鸟类的数量，也相应减少了。

　　美国有个地方草场繁茂，虎狼时常侵袭牧场吃掉牛羊，牧人很生气，发誓要把这些食肉动物猎杀完，终于得偿所愿。牧人们以为从此便万事大吉，谁想到，他们的牛羊因为没有了竞争对手，失掉了生物链条上制约其成长的关键一环，繁殖极快，数量迅速膨胀的牛羊群将草场啃食一光，草场没了，牛羊没了食物来源，饿死了不少。

　　澳大利亚某地田鼠成灾，粮食大量减产，人们想了诸多办法就是灭不了这些田鼠，后来从外地引来了蛇和猫头鹰，没费多大力气就把田鼠数量控制住了，粮食恢复了原来的产量。从这些例子中，人们逐渐懂得了生物链对自然界有多么重要，每样物种的灭绝都可能牵扯出此后一系列问题的发生。

　　人为掐断生物链的不妥之举，在历史上时有发生。上个世纪，小小的麻雀被列为“四害”之一，于是全民总动员，一个彻底消灭麻雀的运动轰轰烈烈地展开。除了毒、抓、杀之外，还采取“轰”的办法，一见麻雀的影子，便猛敲锣鼓，齐声呐喊，惊得麻雀四处躲藏，惶惶不可终日，最终精疲力竭从半空跌落摔死。因为失去麻雀这个天敌，庄稼地里害虫滋生，粮食歉收减产，人们无奈吞下了破坏生物链的苦果。

　　保护环境、善待物种，我们周围的生态世界便生机勃勃，就会出现类似“喜鹊偷松鼠食物”的有趣场景；反之，若人类破坏环境、消灭物种，我们的生态世界就将惨遭劫难。面对周围的物种与生物链，作为万物灵长的人类，要做自然生物链的平衡者，而非破坏者。